«امام طحاویؒ» سے گردن کے مسح کا «سنت» ہونا منقول ہے، جبکہ «صدر شہیدؒ» کے نزدیک اسے «مستحب» کہا گیا ہے۔ بعض دوسری فقہی نقلوں میں اسے «ادب» بھی قرار دیا گیا ہے۔
اس اختلاف میں یہ بات مشترک ہے کہ گردن کا مسح وضو کے فرض اعمال میں داخل نہیں۔ اختلاف اس کے استحباب کے درجے، اس پر وارد روایتوں کی قوت، اور فقہی اصطلاح کے استعمال سے متعلق ہے۔
بعض اہلِ علم نے اس عمل کے ثبوت یا استحباب میں بھی اختلاف کیا ہے، لہٰذا اسے وضو کی لازمی یا متفق علیہ سنت کے طور پر پیش نہیں کیا جانا چاہیے۔