«نِيَّةُ الطَّهَارَةِ» سے مراد دل کا ارادہ ہے کہ آدمی وضو کے ذریعے شرعی پاکی حاصل کر رہا ہے۔ فقہی تعبیر میں «رَفْعُ الْحَدَثِ» یعنی حدث کو دور کرنے، یا «اسْتِبَاحَةُ الصَّلَاةِ» یعنی نماز کے جائز ہونے کے لیے وضو کرنے کا قصد اس کی مثالیں ہیں۔
نیت کی اصل جگہ دل ہے۔ محض الفاظ زبان سے ادا کرنا نیت کی حقیقت نہیں، بلکہ اس عمل کی غرض کا دل میں متعین ہونا بنیادی امر ہے۔ اس مقام پر بحث یہ ہے کہ نیت وضو کے صحیح ہونے کی شرط ہے یا اس کے عبادت و قربت بننے کی شرط۔