اقالہ اصل بیع کو دونوں فریقوں کی رضا سے ختم کرنے کا نام ہے۔ اس میں پہلی قیمت بنیادی معیار رہتی ہے؛ کم یا زیادہ قیمت کی شرط معتبر نہیں ہوتی۔
امام ابو حنیفہؒ کے اصول میں اقالہ فریقین کے حق میں فسخ، اور متعلقہ تیسرے کے حق میں نئی بیع ہے۔ اسی سے بعض مخصوص حقوق، خصوصاً شفعہ، کی بحث کھلتی ہے۔
ثمن کے وہی نوٹ باقی رہنا ضروری نہیں، مگر مبیع کا وجود اہم ہے۔ مکمل ہلاکت سے اقالہ رکتا ہے؛ جزوی ہلاکت کی صورت میں موجود حصے میں اقالہ ہوسکتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب الإقالة: بیع ختم کرنا، اصل قیمت اور ہلاکتِ مبیع
اقالہ اصل بیع کو دونوں فریقوں کی رضا سے ختم کرنے کا نام ہے۔ اس میں پہلی قیمت بنیادی معیار رہتی ہے؛ کم یا زیادہ قیمت کی شرط معتبر نہیں ہوتی۔
امام ابو حنیفہؒ کے اصول میں اقالہ فریقین کے حق میں فسخ، اور متعلقہ تیسرے کے حق میں نئی بیع ہے۔ اسی سے بعض مخصوص حقوق، خصوصاً شفعہ، کی بحث کھلتی ہے۔
ثمن کے وہی نوٹ باقی رہنا ضروری نہیں، مگر مبیع کا وجود اہم ہے۔ مکمل ہلاکت سے اقالہ رکتا ہے؛ جزوی ہلاکت کی صورت میں موجود حصے میں اقالہ ہوسکتا ہے۔