حنفی موقف میں دوسری سجدہ کے بعد سیدھا کھڑے ہونے پر زور ہے، اور «وَلَا يَقْعُدُ» اسی ترتیب کا بیان ہے۔
شافعی فقہ میں جلسۂ استراحت کی مشروعیت پر حضرت مالک بن حویرثؓ کی روایت سے استدلال کیا جاتا ہے، جس میں آپ ﷺ کے سجدے کے بعد کچھ دیر بیٹھنے کا ذکر ہے۔ حنفی توجیہ میں اسے کبھی عذر یا عمر کے آخری حصے کی مخصوص کیفیت سے متعلق سمجھا گیا ہے۔
اختلاف اس بات پر ہے کہ کون سی روایتی کیفیت عام مسنون طریقہ قرار پاتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
رکوع، قومہ، سجدہ اور جلسہ کے احکام
حنفی موقف میں دوسری سجدہ کے بعد سیدھا کھڑے ہونے پر زور ہے، اور «وَلَا يَقْعُدُ» اسی ترتیب کا بیان ہے۔
شافعی فقہ میں جلسۂ استراحت کی مشروعیت پر حضرت مالک بن حویرثؓ کی روایت سے استدلال کیا جاتا ہے، جس میں آپ ﷺ کے سجدے کے بعد کچھ دیر بیٹھنے کا ذکر ہے۔ حنفی توجیہ میں اسے کبھی عذر یا عمر کے آخری حصے کی مخصوص کیفیت سے متعلق سمجھا گیا ہے۔
اختلاف اس بات پر ہے کہ کون سی روایتی کیفیت عام مسنون طریقہ قرار پاتی ہے۔