ایک امام مغرب پڑھاتا ہے: پہلی دو رکعتوں میں قراءت جہری اور تیسری میں سری ہوگی۔ یہی امام کچھ دیر بعد عشاء پڑھاتا ہے: پہلی دو رکعتوں میں جہری اور آخری دو میں سری قراءت ہوگی۔
دونوں مثالوں میں امام، طریقۂ قیام اور قراءت کے بنیادی ارکان تبدیل نہیں ہوتے؛ صرف نماز اور رکعت کے لحاظ سے قراءت کی آواز کا حکم بدلتا ہے۔