امام کی بلند قراءت میں جماعت کو قراءت سنانا بھی مقصود ہے؛ اس لیے فجر، مغرب اور عشاء کے مخصوص مقامات میں جہر کا حکم متعین ہوتا ہے۔
منفرد کے پیچھے مقتدی نہیں ہوتے۔ اسی وجہ سے جہری نماز میں اسے جہر اور اخفات کے درمیان اختیار دیا گیا ہے۔ اس اختیار سے نمازِ ظہر و عصر کے حکم میں تبدیلی لازم نہیں آتی، جن کے لیے سری قراءت کا مستقل حکم موجود ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
نماز میں جہری اور سری قراءت کے احکام
امام کی بلند قراءت میں جماعت کو قراءت سنانا بھی مقصود ہے؛ اس لیے فجر، مغرب اور عشاء کے مخصوص مقامات میں جہر کا حکم متعین ہوتا ہے۔
منفرد کے پیچھے مقتدی نہیں ہوتے۔ اسی وجہ سے جہری نماز میں اسے جہر اور اخفات کے درمیان اختیار دیا گیا ہے۔ اس اختیار سے نمازِ ظہر و عصر کے حکم میں تبدیلی لازم نہیں آتی، جن کے لیے سری قراءت کا مستقل حکم موجود ہے۔