مثلاً کوئی شخص فجر کی فرض نماز اکیلا پڑھ رہا ہے۔ اگر وہ اتنی آواز سے قراءت کرے کہ خود سن سکے تو جہری صورت اختیار کی؛ اگر آہستہ قراءت کرے تو دوسری جائز صورت اختیار کی۔
اس حکم میں «فَهُوَ مُخَيَّرٌ» بنیادی لفظ ہے؛ اس سے اختیار ثابت ہوتا ہے، نہ کہ یہ کہ منفرد کے لیے بلند آواز سے پڑھنا ہر صورت لازم ہے۔