ماخذ کی صف بندی:
• 1 مرد مقتدی → امام کے دائیں، اس کی ایڑی امام سے آگے نہ ہو۔
• 1 سے زیادہ مقتدی → امام کے پیچھے۔
• کلاسیکی ترتیب میں: بالغ مرد، پھر لڑکے، پھر خنثیٰ کی فقہی قسم، پھر عورتیں۔
یہ صف بندی کا حکم ہے؛ ہر معمولی خلافِ ترتیب کو بغیر متعلقہ مسئلہ دیکھے پوری جماعت کا خودکار مفسد نہ بنایا جائے۔