ماخذ صراحت کرتا ہے کہ یہ اقتداء درست ہو سکتی ہے:
1. باوضو شخص کا صحیح تیمم والے امام کے پیچھے۔
2. پاؤں دھونے والے کا صحیح مسحِ خف والے امام کے پیچھے۔
3. کھڑے نمازی کا بیٹھے امام کے پیچھے۔
4. معمول کی قامت والے کا کبڑے امام کے پیچھے۔
5. اشارے سے نماز پڑھنے والے کا اسی نوع کے اشارے والے کے پیچھے۔
6. نفل پڑھنے والے کا فرض پڑھانے والے امام کے پیچھے۔
ان مثالوں سے یہ غلط عموم ختم ہوتا ہے کہ امام اور مقتدی کی ہر حالت لازماً بالکل ایک جیسی ہو۔