احناف کے نزدیک نماز میں اصل قراءت فرض ہے، جبکہ سورۂ فاتحہ کی تعیین واجب ہے۔ فرض اور واجب میں ان کے اصول کے مطابق دلیل کی قطعیت اور ثبوت کے درجے کا فرق ملحوظ رکھا جاتا ہے۔
امام شافعیؒ کے نزدیک سورۂ فاتحہ پڑھنا نماز کا فرض رکن ہے۔ ان کے ہاں «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» میں نماز کی نفی کو رکن کی عدمِ ادائیگی سے متعلق لیا جاتا ہے۔
یوں دونوں کے ہاں فاتحہ اہم ہے، لیکن ترکِ فاتحہ کے قانونی نتیجے میں فرق پیدا ہوتا ہے۔