بلی کا سؤر حنفی فقہ میں مکروہ ہے، مگر اس کو کتے کے سؤر کی طرح نجس قرار نہیں دیا گیا۔ بلی عموماً انسانوں کے گھروں میں گھومتی ہے اور برتنوں کے پاس آتی رہتی ہے؛ اس سے مکمل بچاؤ مشقت کا باعث بن سکتا ہے۔
لہٰذا اس کی باقی چھوڑی ہوئی مقدار کے بارے میں کراہت اور نجاست کے الفاظ کو الگ سمجھنا ضروری ہے۔ اگر منہ کی نجاست یقینی ہو تو وہ مستقل سبب ہوگا۔
سبق کھل رہا ہے...
سؤر کی اقسام اور طہارت کے احکام
بلی کا سؤر حنفی فقہ میں مکروہ ہے، مگر اس کو کتے کے سؤر کی طرح نجس قرار نہیں دیا گیا۔ بلی عموماً انسانوں کے گھروں میں گھومتی ہے اور برتنوں کے پاس آتی رہتی ہے؛ اس سے مکمل بچاؤ مشقت کا باعث بن سکتا ہے۔
لہٰذا اس کی باقی چھوڑی ہوئی مقدار کے بارے میں کراہت اور نجاست کے الفاظ کو الگ سمجھنا ضروری ہے۔ اگر منہ کی نجاست یقینی ہو تو وہ مستقل سبب ہوگا۔