دباغت شدہ کھال: حنفی اصول میں پاک، مگر خنزیر اور انسانی جلد کے استثنا کے ساتھ؛ کتے کی کھال میں شافعی اختلاف موجود ہے۔
مردار کے بال: حنفی حکم میں شرائط کے ساتھ پاک، شافعی میں نجس، مالکی میں پاک۔
مردار کی ہڈی: حنفی حکم میں پاک، شافعی اور مالکی میں نجس۔
ان اقوال کی بنیاد جز کی نوعیت، دباغت کے اثر اور موت سے نجاست کے تعلق کی مختلف فقہی تعبیرات ہیں۔