اسباقکتاب الزکاة: فرضیت، شرائطِ وجوب اور نیتِ ادائیگیکوئز

وَلَيْسَ عَلَى صَبِيٍّ وَلَا مَجْنُونٍ وَلَا مُكَاتَبٍ زَكَاةٌ.
ترجمہ: اور نابالغ بچے، مجنون اور مکاتب پر زکوٰۃ نہیں ہے۔

حنفی موقف میں نابالغ اور مجنون سے زکوٰۃ کا مطالبہ ان کی شرعی اہلیت کے لحاظ سے نہیں کیا جاتا۔ مکاتب وہ غلام ہے جس نے آزادی کے لیے اپنے مالک کے ساتھ مالی معاہدہ کیا ہو؛ اس کا مالی اختیار مکمل ملکیت کی مانند نہیں سمجھا گیا۔

اس لیے ان تینوں کو زکوٰۃ کے مکلفین سے الگ بیان کیا گیا ہے، لیکن تینوں کے عدمِ وجوب کی قانونی وجہ ایک جیسی نہیں: پہلے دو میں اہلیت کی بحث ہے اور مکاتب میں ملکیت کے کمال کا مسئلہ۔

سبق کھل رہا ہے...

نابالغ، مجنون اور مکاتب کا حکم

کتاب الزکاة: فرضیت، شرائطِ وجوب اور نیتِ ادائیگی

وَلَيْسَ عَلَى صَبِيٍّ وَلَا مَجْنُونٍ وَلَا مُكَاتَبٍ زَكَاةٌ.
ترجمہ: اور نابالغ بچے، مجنون اور مکاتب پر زکوٰۃ نہیں ہے۔

حنفی موقف میں نابالغ اور مجنون سے زکوٰۃ کا مطالبہ ان کی شرعی اہلیت کے لحاظ سے نہیں کیا جاتا۔ مکاتب وہ غلام ہے جس نے آزادی کے لیے اپنے مالک کے ساتھ مالی معاہدہ کیا ہو؛ اس کا مالی اختیار مکمل ملکیت کی مانند نہیں سمجھا گیا۔

اس لیے ان تینوں کو زکوٰۃ کے مکلفین سے الگ بیان کیا گیا ہے، لیکن تینوں کے عدمِ وجوب کی قانونی وجہ ایک جیسی نہیں: پہلے دو میں اہلیت کی بحث ہے اور مکاتب میں ملکیت کے کمال کا مسئلہ۔