صورت 1: بالغ و عاقل شخص کے پاس مال ہے، مگر وہ نصاب سے کم ہے؛ اس باب میں زکوٰۃ واجب نہیں۔
صورت 2: نصاب موجود ہے، لیکن واجب الادا قرض تمام قابلِ زکوٰۃ مال کو گھیر لیتا ہے؛ اس حکم میں زکوٰۃ لازم نہیں۔
صورت 3: قابلِ زکوٰۃ مال میں سے معتبر قرض منہا کرنے کے بعد بھی نصاب باقی ہے؛ باقی مال متعلقہ دیگر شرائط کے ساتھ قابلِ زکوٰۃ ہوگا۔
صورت 4: زکوٰۃ واجب ہے اور رقم الگ کرتے وقت نیت کر دی گئی؛ بعد میں درست مصرف میں دی جائے تو نیت کی شرط معتبر ہے۔