مسافر امام کی دو رکعت مکمل ہونے پر مقیم مقتدی سلام نہیں پھیرتے بلکہ اپنی باقی دو رکعتیں ادا کرتے ہیں۔
جو مقیم شروع سے امام کے ساتھ شریک تھا، اس کی باقی رکعتوں کے بارے میں حنفی فقہ میں لاحق کے حکم کا اعتبار کیا جاتا ہے؛ اس لیے وہ ان رکعتوں میں قراءت نہیں کرتا۔ یہ عام مسبوق کی اس صورت سے مختلف ہے جس نے امام کی بعض رکعتیں سرے سے نہیں پائیں۔
«أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ» سے یہ بھی ظاہر ہے کہ امام کا سفر میں ہونا مقتدیوں کے لیے پہلے سے واضح ہونا مفید ہے۔