امام مالکؒ اور امام شافعیؒ کے ایک منقول قول میں مستعمل پانی کے مطہر ہونے کی رائے مذکور ہے، یعنی اس پانی کو دوبارہ طہارت کے لیے قابلِ استعمال سمجھا گیا۔
یہ رائے امام محمدؒ کے طاہر غیر مطہر ہونے کے موقف سے الگ ہے۔ اس طرح اختلاف صرف نجاست کی شدت میں نہیں، بلکہ نئے وضو یا غسل میں مستعمل پانی کی اہلیت تک پہنچتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
ماءِ مستعمل: تعریف، حکم اور ائمہ کا اختلاف
امام مالکؒ اور امام شافعیؒ کے ایک منقول قول میں مستعمل پانی کے مطہر ہونے کی رائے مذکور ہے، یعنی اس پانی کو دوبارہ طہارت کے لیے قابلِ استعمال سمجھا گیا۔
یہ رائے امام محمدؒ کے طاہر غیر مطہر ہونے کے موقف سے الگ ہے۔ اس طرح اختلاف صرف نجاست کی شدت میں نہیں، بلکہ نئے وضو یا غسل میں مستعمل پانی کی اہلیت تک پہنچتا ہے۔