وَقَالَا: لَا يَجُوزُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ.
ترجمہ: اور امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ نے کہا کہ ایسا کرنا عذر کے بغیر جائز نہیں۔
یہ اختلاف خاص طور پر اس صورت میں ہے کہ آدمی نفل کھڑے ہو کر شروع کر چکا ہو، پھر بغیر عذر بیٹھ جائے۔
صاحبینؒ کے نزدیک کھڑے ہو کر شروع کرنے سے اس نماز میں قیام کے التزام کا پہلو پیدا ہوتا ہے؛ لہٰذا بعد میں بلاعذر قعود کو وہ درست نہیں کہتے۔ ابتدا ہی سے بیٹھ کر نفل شروع کرنا الگ صورت ہے، جس کی اجازت برقرار ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب النوافل: سننِ رواتب، نوافل کے احکام اور فقہی اختلافات
وَقَالَا: لَا يَجُوزُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ.
ترجمہ: اور امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ نے کہا کہ ایسا کرنا عذر کے بغیر جائز نہیں۔
یہ اختلاف خاص طور پر اس صورت میں ہے کہ آدمی نفل کھڑے ہو کر شروع کر چکا ہو، پھر بغیر عذر بیٹھ جائے۔
صاحبینؒ کے نزدیک کھڑے ہو کر شروع کرنے سے اس نماز میں قیام کے التزام کا پہلو پیدا ہوتا ہے؛ لہٰذا بعد میں بلاعذر قعود کو وہ درست نہیں کہتے۔ ابتدا ہی سے بیٹھ کر نفل شروع کرنا الگ صورت ہے، جس کی اجازت برقرار ہے۔