امام مالکؒ سے اس صورت میں جواز کے خلاف قول منقول ہے۔ ان کے نزدیک اقتدا میں امام اور مقتدی کی نمازوں کی نوعیت مختلف ہونے کا اثر صحت پر پڑتا ہے۔
حنفی استدلال میں فرض کی نماز پر نفل کی نماز کی متابعت جائز سمجھی جاتی ہے، کیونکہ مقتدی نے امام کے مقابلے میں زیادہ مؤکد فرض کا دعویٰ نہیں کیا۔ اس طرح فرض خلفِ نفل اور نفل خلفِ فرض کے احکام میں فرق رہتا ہے۔