مقتدی نے بظاہر صحیح امامت کی نیت سے نماز پڑھی تھی، اس لیے اس کی لاعلمی اور نماز کی ظاہری ادائیگی کو الگ سمجھنا چاہیے۔
حنفی حکم میں اصل علت یہ ہے کہ جس امام کی طہارت ثابت نہیں، اس کی نماز بھی صحیح نہیں۔ جب امامت ہی صحیح نہ رہی تو اس کی اقتدا میں پڑھی گئی نماز کا اعادہ لازم ہوگا۔ محض مقتدی کو بعد میں خبر ملنا امامت کے سابقہ نقص کو دور نہیں کرتا۔
سبق کھل رہا ہے...
کس امام کے پیچھے نماز درست ہے؟ امامت کی اہلیت اور اقتدا کے احکام
مقتدی نے بظاہر صحیح امامت کی نیت سے نماز پڑھی تھی، اس لیے اس کی لاعلمی اور نماز کی ظاہری ادائیگی کو الگ سمجھنا چاہیے۔
حنفی حکم میں اصل علت یہ ہے کہ جس امام کی طہارت ثابت نہیں، اس کی نماز بھی صحیح نہیں۔ جب امامت ہی صحیح نہ رہی تو اس کی اقتدا میں پڑھی گئی نماز کا اعادہ لازم ہوگا۔ محض مقتدی کو بعد میں خبر ملنا امامت کے سابقہ نقص کو دور نہیں کرتا۔