سلسِ بول اور استحاضہ کی دو مثالوں میں علت ایک ہے: ایسا امام جس کی نماز مخصوص عذر کی بنا پر درست ہوتی ہے، وہ حنفی حکم میں ہر غیر معذور مقتدی کی اقتدا کا اہل نہیں بن جاتا۔
یہاں دو احکام الگ ہیں: معذور شخص کی اپنی نماز کا صحیح ہونا، اور اس کی غیر معذور لوگوں کی امامت کا صحیح ہونا۔ پہلے حکم کے ثابت ہونے سے دوسرا حکم لازماً ثابت نہیں ہوتا۔
سبق کھل رہا ہے...
کس امام کے پیچھے نماز درست ہے؟ امامت کی اہلیت اور اقتدا کے احکام
سلسِ بول اور استحاضہ کی دو مثالوں میں علت ایک ہے: ایسا امام جس کی نماز مخصوص عذر کی بنا پر درست ہوتی ہے، وہ حنفی حکم میں ہر غیر معذور مقتدی کی اقتدا کا اہل نہیں بن جاتا۔
یہاں دو احکام الگ ہیں: معذور شخص کی اپنی نماز کا صحیح ہونا، اور اس کی غیر معذور لوگوں کی امامت کا صحیح ہونا۔ پہلے حکم کے ثابت ہونے سے دوسرا حکم لازماً ثابت نہیں ہوتا۔