نماز میں قراءت بنیادی رکن ہے۔ جو مقتدی خود درست قراءت پر قادر ہو، اس کی فرض قراءت ایسی امامت کے تحت ساقط نہیں ہو سکتی جس میں امام خود مطلوبہ قراءت سے عاجز ہو۔ اسی وجہ سے قاری کی اُمّی کے پیچھے اقتدا ممنوع ہے۔
اس کی ضد یہ ہے کہ جو امام معتبر قراءت کر سکتا ہو، اس کے پیچھے وہ مقتدی جو خود قراءت سے عاجز ہے، نماز پڑھ سکتا ہے؛ امام میں متعلقہ صلاحیت موجود ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
کس امام کے پیچھے نماز درست ہے؟ امامت کی اہلیت اور اقتدا کے احکام
نماز میں قراءت بنیادی رکن ہے۔ جو مقتدی خود درست قراءت پر قادر ہو، اس کی فرض قراءت ایسی امامت کے تحت ساقط نہیں ہو سکتی جس میں امام خود مطلوبہ قراءت سے عاجز ہو۔ اسی وجہ سے قاری کی اُمّی کے پیچھے اقتدا ممنوع ہے۔
اس کی ضد یہ ہے کہ جو امام معتبر قراءت کر سکتا ہو، اس کے پیچھے وہ مقتدی جو خود قراءت سے عاجز ہے، نماز پڑھ سکتا ہے؛ امام میں متعلقہ صلاحیت موجود ہے۔