حدثِ اکبر، جیسے جنابت، واقع ہونے پر خف پر مسح کے ذریعے غسل کی تکمیل نہیں ہو سکتی۔ غسل واجب ہونے سے وہ رخصت ختم ہوتی ہے جو حدثِ اصغر کے لیے قائم تھی۔
پس جس پر غسل فرض ہو، اس کے لیے عام حکم یہی ہے کہ خف اتار کر پاؤں سمیت پورے مطلوبہ بدن کو دھوئے؛ اس باب کی اجازت غسل کے بدل نہیں ہے۔