1–29: کچھ نہیں۔ 30–39: ایک تبیع/تبیعہ۔ 40: ایک مسن/مسنہ۔
41–59: امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک زائد ہر گائے پر مسنہ کا 1/40؛ صاحبینؒ کے نزدیک 60 سے پہلے نئی مقدار نہیں۔
60: دو تبیع۔ 70: مسنہ + تبیع۔ 80: دو مسنہ۔ 90: تین تبیع۔ 100: دو تبیع + مسنہ۔
اس حساب میں ہر مقررہ نصاب کے ساتھ سائمہ اور حولانِ حول کی عمومی شرائط برقرار ہیں۔