متن میں پانچ وسق کو صاحبینؒ کے موقف کے تحت ذکر کیا گیا ہے۔ اسے امام ابو حنیفہؒ کے قلیل و کثیر والے حکم کی شرط بنا دینا اختلاف کو مٹا دے گا۔
مثال: ایک قابلِ پیمائش، محفوظ رہنے والی فصل پانچ وسق سے کم ہو تو صاحبینؒ کے بیان کردہ اصول پر اس نصاب سے وجوب ثابت نہیں ہوتا؛ امام ابو حنیفہؒ کے اصول کی بحث الگ ہے۔