مؤنث لفظی کی اقسام: علامتی اور سماعی
مؤنث لفظی کی اقسام: علامتی اور سماعی کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ جانچیں۔
سبق
1. اس لیول میں ہم کیا سیکھیں گے؟
● اس حصے میں ہم مؤنث لفظی کی اقسام کو تفصیل سے سمجھیں گے۔ ● ہم مؤنث علامتی یا قیاسی اور مؤنث سماعی کی پہچان کریں گے۔ ● ہم ان اسماء کو سیکھیں گے جن میں کوئی علامت نہیں ہوتی مگر اہل زبان انہیں مؤنث بولتے ہیں (مؤنث سماعی)۔ ● ہم مؤنث سماعی کے مختلف گروہوں کا مطالعہ کریں گے۔
2. مؤنث قیاسی یا علامتی
● مؤنث قیاسی / علامتی: مؤنث لفظی کی وہ قسم ہے جس میں مؤنث کی کوئی ظاہری علامت (نشانی) پائی جائے۔ ● بنیادی علامات یہ ہیں: ○ ة (تائے مربوطہ): جسے آسانی کے لیے گول تا کہا جاتا ہے، جیسے غُرْفَةٌ (کمرہ)۔ ○ الفِ تانیث ممدودہ (اء): جیسے صَفْرَاءُ اور عَمْيَاءُ۔ ○ الفِ تانیث مقصورہ (ى): جیسے عُظْمَى۔
3. مؤنث سماعی کا تصور
● مؤنث سماعی: مؤنث لفظی کی وہ قسم ہے جسے اہل زبان (عرب لوگ) مؤنث بولتے ہوں۔ ● ان میں نہ تو مؤنث کی کوئی ظاہری نشانی پائی جاتی ہے اور نہ ہی ان کے مقابلے میں کوئی جاندار مذکر موجود ہوتا ہے۔ ● ان کو یاد رکھنے کے لیے عربی گرامر میں کچھ گروہ بنا دیے گئے ہیں۔
4. سماعی مؤنث کے گروہ (حصہ اول)
● عرب لوگ ان گروہوں کے مذکورہ/اکثر الفاظ کو مؤنث سماعی مانتے ہیں: ○ ہواؤں کے نام: جیسے رِيحٌ (تیز ہوا)، صَرْصَرٌ (ٹھنڈی تیز ہوا)، سَمُومٌ (گرم زہریلی ہوا)۔ ○ شراب کے نام: جیسے خَمْرٌ (شراب)، خُرْطُومٌ (تیز / جلد نشہ لانے والی شراب کا ایک قدیم نام)۔ ○ آگ کے نام: جیسے نَارٌ (آگ)، جَهَنَّمُ (جہنم)، سَعِيرٌ (بھڑکتی آگ)، سَقَرُ (دوزخ کا نام)۔
5. سماعی مؤنث کے گروہ (حصہ دوم)
● ملکوں اور شہروں کے نام مؤنث شمار ہوتے ہیں۔ ● مثالیں: ○ مَكَّةُ = مکہ (شہر کا نام ہے، اس لیے مؤنث ہے)۔ ○ بَاكِسْتَانُ = پاکستان (ملک کا نام ہے، اس لیے مؤنث ہے)۔ ○ مِصْرُ = مصر (ملک کا نام ہے، اس لیے مؤنث ہے)۔ ● جسم کے اعضا کا آسان قاعدہ: ○ جو اعضا دو دو ہوتے ہیں، وہ مؤنث شمار ہوتے ہیں۔ ○ جو اعضا ایک ایک ہوتے ہیں، وہ مذکر شمار ہوتے ہیں۔ ● دو دو ہونے والے مؤنث اعضا کی مثالیں: ○ يَدٌ = ہاتھ (دو ہوتے ہیں، اس لیے مؤنث ہے)۔ ○ عَيْنٌ = آنکھ (دو ہوتی ہیں، اس لیے مؤنث ہے)۔ ○ أُذُنٌ = کان (دو ہوتے ہیں، اس لیے مؤنث ہے)۔ ● ایک ایک ہونے والے مذکر اعضا کی مثالیں: ○ رَأْسٌ = سر (ایک ہوتا ہے، اس لیے مذکر ہے)۔ ○ أَنْفٌ = ناک (جسم میں ایک ناک ہوتی ہے، اس لیے عربی میں یہ مذکر ہے)۔ ○ فَمٌ = منہ (ایک ہوتا ہے، اس لیے مذکر ہے)۔
6. متفرق سماعی مؤنث
● کچھ متفرق بے نشان اسماء بھی عربوں سے مؤنث ہی سنے گئے ہیں: عربی لفظ اردو معنی أَرْضٌ زمین سَمَاءٌ آسمان شَمْسٌ سورج دَارٌ گھر حَرْبٌ جنگ عَصَا لاٹھی نَفْسٌ جان
7. اس لیول کا خلاصہ
● علامتی یا قیاسی مؤنث کے آخر میں گول تا (ة) یا الف التانیث (اء، ى) پائے جاتے ہیں۔ ● سماعی مؤنث وہ اسماء ہیں جنہیں عربوں کے استعمال کے مطابق مؤنث مانا جاتا ہے۔ ● ہواؤں، شراب اور آگ کے نام مؤنث سماعی شمار ہوتے ہیں۔ ● ملکوں اور شہروں کے نام مؤنث شمار ہوتے ہیں۔ ● جسم کے دو دو ہونے والے اعضا مؤنث اور ایک ایک ہونے والے اعضا مذکر شمار ہوتے ہیں۔ ● زمین، آسمان، سورج اور گھر جیسے چند متفرق الفاظ بھی سماعی مؤنث کے تحت آتے ہیں۔
مشق کے سوالات
سوال 1
"مؤنث سماعی" سے کیا مراد ہے؟
- وہ اسماء جن پر مؤنث کی کوئی ظاہری نشانی نہ ہو، مگر اہل زبان انہیں مؤنث بولتے ہوں۔
- وہ اسماء جن کے آخر میں ہمیشہ تائے مربوطہ (ة) آتی ہے۔
- وہ اسماء جن کے مقابلے میں جاندار نر موجود ہو۔
سوال 2
درج ذیل اسماء کو ان کے درست گرامر کے گروہوں میں ترتیب دیں:
سوال 3
سماعی مؤنث کے الفاظ کو ان کے متعلقہ گروہ کے ساتھ جوڑیں:
سوال 4
اس سبق میں کلمہ خُرْطُومٌ کا کون سا معنی مراد ہے؟
- تیز / جلد نشہ لانے والی شراب کا ایک قدیم نام
- عربی میں ہاتھی کی لمبی سونڈ
- لوہے کی بنی ہوئی ایک بڑی لاٹھی
سوال 5
عَيْنٌ (آنکھ) مؤنث شمار ہوتی ہے کیونکہ آنکھیں جسم میں دو ہوتی ہیں۔
سوال 6
صَفْرَاءُ مؤنث علامتی کیوں ہے؟
- اس کے آخر میں الفِ تانیث ممدودہ (اء) ہے
- اس کے آخر میں گول تا (ة) ہے
- یہ جسم کا جوڑا عضو ہے
سوال 7
جسم کے اعضا کو سبق کے قاعدے کے مطابق مؤنث اور مذکر میں تقسیم کریں:
تعاملی کوئز کھولیں