کتاب کے مطابق وصف اور علمیت کے اجتماع کا کیا حکم ہے؟اسبابِ منعِ صرف: عدل اور وصفدونوں ہمیشہ جمع ہوتے ہیںوصف ہمیشہ علمیت میں بدل جاتا ہےعلمیت کبھی موجود نہیں ہوتیدونوں کو ایک ساتھ دو مؤثر سبب نہیں گنا جاتا