عَلَم ایسا مخصوص نام ہے جس سے کسی معیّن شخص یا چیز کی شناخت ہو، جیسے طَلْحَةُ۔ کتاب نے تانیث بالتاء کو منعِ صرف کا سبب بناتے وقت علمیت کی شرط لگائی ہے۔
لہٰذا محض آخر میں ة ہونے سے ہر لفظ غیر منصرف نہیں بن جاتا۔ مَدْرَسَةٌ عام نکرہ اسم ہے اور منصرف ہے؛ اس کے برخلاف طَلْحَةُ مخصوص نام ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اسبابِ منعِ صرف: تانیث اور اس کی شرطیں
عَلَم ایسا مخصوص نام ہے جس سے کسی معیّن شخص یا چیز کی شناخت ہو، جیسے طَلْحَةُ۔ کتاب نے تانیث بالتاء کو منعِ صرف کا سبب بناتے وقت علمیت کی شرط لگائی ہے۔
لہٰذا محض آخر میں ة ہونے سے ہر لفظ غیر منصرف نہیں بن جاتا۔ مَدْرَسَةٌ عام نکرہ اسم ہے اور منصرف ہے؛ اس کے برخلاف طَلْحَةُ مخصوص نام ہے۔