ہدایۃ النحو کے اصل ابواب سبق 99 پر مکمل ہیں۔ یہ اختیاری اضافی مشق ہے، کتاب کا نیا باب نہیں۔ یہاں جملے تعلیمی مقصد سے بنائے گئے ہیں۔ ہر سوال میں محض اعرابی علامت نہیں، بلکہ معنی، عامل اور متعلق کی مدد سے ترکیب کا فیصلہ کرنا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
درست ترکیب کا انتخاب: معنی، عامل اور قرینہ
اختیاری اعلیٰ مشق؛ قریب المعنی جملوں کا تقابل اور غلط تحلیل کی اصلاح درست ترکیب کا انتخاب: معنی، عامل اور قرینہ کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ کا امتحان دیں۔
سبق
مشق کے سوالات
سوال 1
«حَضَرَ رَجُلٌ صَالِحٌ» میں «صَالِحٌ» کیوں مرفوع ہے؟
- یہ خبرِ کان ہے
- یہ مفعول بہ ہے
- یہ ظرف زمان ہے
- یہ رجلٌ کی نعت ہے
سوال 2
«حَضَرَ الرَّجُلُ مُبْتَسِمًا» میں منصوب لفظ کا کام؟
- خبرِ کان ہے
- مفعول مطلق ہے
- حال، آمد کی کیفیت بتاتا ہے
- مضاف الیہ ہے
سوال 3
«الرَّجُلُ مُبْتَسِمٌ» میں «مُبْتَسِمٌ»؟
- حال منصوب
- خبرِ مبتدا مرفوع
- منادی مبنی
- مضاف الیہ مجرور
سوال 4
«رَأَيْتُ الطَّالِبَ مُسْرِعًا» میں دونوں منصوب کیوں ہیں؟
- دونوں مفعول بہ ہیں
- طالبَ مفعول بہ، مسرعًا حال ہے
- دونوں خبریں ہیں
- دونوں مفعول مطلق ہیں
سوال 5
«كَانَ الرَّجُلُ مَرِيضًا» میں «مَرِيضًا» کی صحیح تحلیل؟
- خبرِ کان منصوب
- حال منصوب
- مفعول بہ
- اسمِ کان
سوال 6
«عَادَ الرَّجُلُ مَرِيضًا» میں «مَرِيضًا»؟
- خبرِ کان
- فاعل مرفوع
- بدل مرفوع
- حال منصوب
سوال 7
کسی لفظ کو «اسمِ فاعل» کہہ دینے سے کون سا سوال باقی رہتا ہے؟
- صرف حروف کی تعداد
- صرف مادہ کا نام
- جملے میں اس کا نحوی کردار
- صرف اردو املا
سوال 8
«رَأَيْتُ الرَّجُلَ الصَّالِحَ» میں صالحَ حال کیوں نہیں؟
- یہ فعلِ ماضی ہے
- اس سے پہلے حرفِ جر ہے
- یہ معرفہ منعوت کے ساتھ اعراب و تعریف میں موافق ہے
- یہ جملہ شرطیہ ہے
سوال 9
«حَضَرَ مُعَلِّمُ الْفَصْلِ» میں معلمُ کی دو حیثیتیں؟
- مفعول بہ اور خبر
- فاعل مرفوع اور مضاف
- حال اور ظرف
- حرف جر اور مضاف الیہ
سوال 10
اسی جملے میں «الْفَصْلِ» کیوں مجرور ہے؟
- مضاف الیہ ہونے سے
- فاعل ہونے سے
- مفعول مطلق ہونے سے
- حال ہونے سے
سوال 11
«قَرَأْتُ كِتَابَ الطَّالِبِ الْمُجْتَهِدِ» میں آخری صفت کس کی؟
- كِتَابَ
- فعلِ قرأتُ
- پورا جملہ
- الطَّالِبِ
سوال 12
«قَرَأْتُ كِتَابَ الطَّالِبِ الْجَدِيدَ» میں «الْجَدِيدَ» کس کی نعت؟
- الطَّالِبِ
- فعل قرأتُ
- ضمیرِ تاء
- كِتَابَ
سوال 13
«جَاءَ الْمُعَلِّمُ وَالطَّالِبُ» میں الطالبُ کا رفع؟
- مضاف الیہ ہونے سے
- حرفِ جر سے
- المعلمُ پر عطف ہونے سے
- منادی ہونے سے
سوال 14
«جَاءَ مُعَلِّمُ الطَّالِبِ» میں طالبِ کیوں مرفوع نہیں؟
- یہ خبرِ إنّ ہے
- یہ مضاف الیہ ہے
- یہ فعلِ شرط ہے
- یہ واوِ عطف ہے
سوال 15
«جَاءَ أَخُوكَ خَالِدٌ» میں خالدٌ کی قابل قبول توجیہ کیا ہے؟
- بدل مرفوع جو بھائی کی شناخت کرے
- مفعول بہ منصوب
- حال منصوب
- ظرف مکان منصوب
سوال 16
«رَأَيْتُ أَخَاكَ خَالِدًا» میں «خَالِدًا» کا نصب؟
- أخاك کا بدل ہونے سے
- فاعل ہونے سے
- حرف جر کی وجہ سے
- مبتدا ہونے سے
سوال 17
«رَأَيْتُ أَخَاكَ خَالِدًا» میں أخاك کی علامتِ نصب؟
- واو
- یاء
- کسرہ
- الف
سوال 18
«الطَّالِبُ يَقْرَأُ الدَّرْسَ» میں الطالبُ؟
- مفعول بہ منصوب
- مضاف الیہ
- مبتدا مرفوع
- اسمِ إنّ
سوال 19
«يَقْرَأُ الطَّالِبُ الدَّرْسَ» میں الطالبُ؟
- مبتدا مؤخر
- فاعل ظاہر مرفوع
- خبر منصوب
- منادی
سوال 20
«الطَّالِبُ يَقْرَأُ الدَّرْسَ» میں يقرأُ کا فاعل؟
- الدرسَ
- ضمیر مستتر جو طالب کی طرف لوٹتی ہے
- حرفِ جر
- کوئی فاعل نہیں
سوال 21
«كَانَ الطَّالِبُ يَقْرَأُ» میں جملہ يقرأُ کا محل؟
- محلِ نصب، خبرِ کان
- محلِ جر، مضاف الیہ
- محلِ جزم، جواب شرط
- محلِ رفع، فاعل
سوال 22
«إِنَّ الطَّالِبَ يَقْرَأُ» میں جملہ يقرأُ کا محل؟
- محلِ نصب، اسم إنّ
- محلِ جر
- محلِ جزم
- محلِ رفع، خبرِ إنّ
سوال 23
«كَانَ الطَّالِبُ يَقْرَأُ» میں فعلِ مضارع کا اعراب؟
- منصوب بالفتحہ
- مجزوم بالسکون
- مرفوع بالضمہ
- مبنی بالفتح
سوال 24
«قَابَلْتُ الطَّالِبَ الَّذِي نَجَحَ» میں الذي کا محل؟
- فاعل مرفوع لفظاً
- مفعول مطلق
- محلِ نصب میں نعت
- مضاف الیہ لفظاً
سوال 25
«الَّذِي نَجَحَ» میں «نَجَحَ» والا جملہ؟
- خبرِ کان منصوب
- صلۂ موصول؛ بے محلِ اعراب
- فاعل مرفوع
- مفعول بہ منصوب
سوال 26
«هَذَا الْكِتَابُ الَّذِي قَرَأْتُهُ» میں هُ کا کام؟
- مفعول بہ اور رابطۂ صلہ
- فاعل اور مبتدا
- حرفِ جر
- علامتِ تثنیہ
سوال 27
«لَا تُهْمِلْ وَاجِبَكَ» میں تُهْمِلْ مجزوم کیوں ہے؟
- لا نفی جنس ہے
- فاعل جمع ہے
- فعل ماضی ہے
- لا ناہیہ جازمہ ہے
سوال 28
«لَا يُهْمِلُ الْمُجْتَهِدُ وَاجِبَهُ» میں يهمِلُ مرفوع کیوں؟
- یہ امر ہے
- یہ اسمِ فاعل ہے
- فاعل مجرور ہے
- لا نفی ہے، جازم نہیں
سوال 29
«لَا طَالِبَ فِي الْفَصْلِ» میں طالبَ کی حیثیت؟
- فاعل مرفوع
- مفعول بہ منصوب لفظاً
- مبنی بر فتح، محلِ نصب میں اسم لا
- خبر مجرور
سوال 30
«إِنْ تَجْتَهِدْ تَنْجَحْ» میں دونوں افعال کی حالت؟
- مرفوع
- مجزوم
- منصوب
- مبنی بر فتح
سوال 31
«إِنَّ الطَّالِبَ مُجْتَهِدٌ» میں الطالبَ منصوب کیوں؟
- اسمِ إنّ ہے
- مفعول بہ ہے
- حال ہے
- منادی ہے
سوال 32
«أُرِيدُ أَنْ أَفْهَمَ» میں أَفْهَمَ منصوب کیوں؟
- أنْ مصدریہ ناصبہ سے
- أنْ تفسیریہ سے
- لا ناہیہ سے
- إنْ شرطیہ سے
سوال 33
«أَشَرْتُ إِلَيْهِ أَنْ قُمْ» میں «قُمْ» کیا ہے؟
- مضارع منصوب
- اسم مجرور
- مصدر منصوب
- فعلِ امر
سوال 34
«مَا قَرَأَ خَالِدٌ الْكِتَابَ» میں مَا کا کام؟
- استفہام
- مصدرِ مؤول بنانا
- نفی
- اسمِ اشارہ
سوال 35
«أَفْهَمُ مَا تَقُولُ» میں «ما» کی فہمِ متن کے لحاظ سے مناسب توجیہ؟
- لا نفی جنس
- موصولہ: جو تم کہتے ہو
- حرف جر
- ضمیر فاعل
سوال 36
«بِمَا صَنَعْتَ» کا سیاق نہ ہو تو محتاط فیصلہ کیا ہوگا؟
- ہر حال میں مَا نافیہ
- مَا موصولہ یا مصدریہ دونوں کی گنجائش ہے
- ہر حال میں مَا استفہامیہ
- اس عبارت میں باء نہیں
سوال 37
«جَلَسَ الطَّالِبُ فِي الْمَسْجِدِ» میں جار و مجرور کس سے متعلق ہے؟
- فعلِ جلسَ سے
- الطالبُ کے اعراب سے
- حرفِ نفی سے
- کسی لفظ سے نہیں
سوال 38
«جَلَسْتُ أَمَامَ الْمَدْرَسَةِ» میں أَمَامَ؟
- حرفِ جر
- خبرِ إنّ
- فاعل مرفوع
- ظرف مکان منصوب، مضاف
سوال 39
«جَلَسْتُ فِي الْمَدْرَسَةِ» میں الْمَدْرَسَةِ؟
- ظرف منصوب
- فاعل مرفوع
- فِي سے مجرور اسم
- منادی منصوب
سوال 40
«قَرَأْتُ ثَلَاثَةَ كُتُبٍ» میں كُتُبٍ؟
- واحد تمییز منصوب
- مبتدا مرفوع
- جمع مضاف الیہ مجرور
- حال
سوال 41
«قَرَأْتُ عِشْرِينَ كِتَابًا» میں كِتَابًا؟
- مضاف الیہ جمع
- تمییز عدد مفرد منصوب
- فاعل مرفوع
- منادی مبنی
سوال 42
«اشْتَرَيْتُ عِشْرِينَ كِتَابًا» میں عِشْرِينَ کا محل؟
- مفعول بہ منصوب بالیاء
- فاعل مرفوع
- مضاف الیہ مجرور
- حال منصوب
سوال 43
«مَرَرْتُ بِأَحْمَدَ» میں احمدَ کے اعراب کی صحیح وجہ؟
- یہ مفعول بہ ہے
- یہ فاعل ہے
- باء زائدہ نہیں ہے
- غیر منصرف ہونے سے جر کی علامت فتحہ
سوال 44
«رَأَيْتُ الْمُعَلِّمَاتِ» میں معلماتِ منصوب کیسے ہے؟
- یہ مضاف الیہ ہے
- یہ مبتدا ہے
- اس سے پہلے حرفِ جر ہے
- جمع مؤنث سالم میں نصب کی علامت کسرہ
سوال 45
«فَتَحَ الْحَارِسُ الْبَابَ» میں البابَ؟
- نائبِ فاعل
- خبرِ کان
- مفعول بہ منصوب
- مضاف الیہ
سوال 46
«فُتِحَ الْبَابُ» میں البابُ؟
- مفعول بہ منصوب
- نائبِ فاعل مرفوع
- اسم إنّ منصوب
- بدل مجرور
سوال 47
«الْبَابُ فُتِحَ» میں البابُ کیوں مبتدا ہے؟
- اس کے بعد فعلی جملہ خبر بنتا ہے
- کیونکہ یہ منصوب ہے
- کیونکہ حرفِ جر ہے
- کیونکہ تثنیہ ہے
سوال 48
«حَضَرَ الطُّلَّابُ إِلَّا خَالِدًا» میں خالدًا؟
- مستثنیٰ منصوب
- فاعل مرفوع
- اسمِ شرط
- حال
سوال 49
«مَا حَضَرَ إِلَّا خَالِدٌ» میں خالدٌ؟
- مستثنیٰ منصوب
- مضاف الیہ
- حال منصوب
- فاعل مرفوع
سوال 50
«لَا تُهْمِلْ فَتَنْدَمَ» میں تندمَ منصوب کیوں؟
- لا ناہیہ براہ راست دونوں افعال کو جزم دیتی ہے
- فاء حرفِ جر ہے
- فاء سببیہ کے بعد أنْ مقدرہ سے
- فعل ماضی ہے
سوال 51
«إِنْ تَجْتَهِدْ فَأَنْتَ نَاجِحٌ» میں فاء کا کام؟
- أنْ کو مقدر کرکے أنت کو منصوب کرتی ہے
- جوابِ شرط کو جملہ اسمیہ سے جوڑتی ہے
- فاعل کو مجرور کرتی ہے
- حرفِ نفی ہے
سوال 52
«لَمْ يَكْتُبُوا» کی علامتِ جزم؟
- حذفِ حرفِ علت
- حذفِ نون
- فتحہ مقدر
- کسرہ ظاہرہ
سوال 53
«لَمْ يَرْمِ» کی علامتِ جزم؟
- حذفِ یاء
- ثبوتِ نون
- واوِ جماعت
- الفِ تثنیہ
سوال 54
«زَيْدٌ كَاتِبٌ رِسَالَةً الْآنَ» میں كاتبٌ کی دو حیثیتیں؟
- فعل ماضی اور فاعل
- حرف ناصب اور مفعول
- منادی اور مضاف
- خبر مرفوع اور عامل اسم فاعل
سوال 55
«الْبَابُ مَفْتُوحٌ قُفْلُهُ» میں قفلُهُ کی حیثیت؟
- مفعول بہ منصوب
- حال منصوب
- اسم مفعول کا نائب فاعل مرفوع
- مضاف الیہ مجرور
سوال 56
«إِنَّ مُعَلِّمَ الطُّلَّابِ يُصَحِّحُ الْأَخْطَاءَ» میں معلمَ کیوں منصوب؟
- فعل يُصَحِّحُ کا مفعول ہے
- خبرِ کان ہے
- إنَّ کا اسم اور مضاف ہے
- حال ہے
سوال 57
اسی مثال میں «الطُّلَّابِ» کیوں مجرور ہے؟
- خبرِ إنّ
- معلّمَ کا مضاف الیہ
- فاعل يُصَحِّحُ
- حال
سوال 58
اس مثال میں «يُصَحِّحُ» کیوں مرفوع ہے؟
- اس پر کوئی ناصب یا جازم نہیں
- إنّ مضارع کو نصب دیتی ہے
- یہ ماضی ہے
- یہ حرف جر ہے
سوال 59
«رَجَعَ الْمُسَافِرُ مُتْعَبًا لَيْلًا» میں ليلًا؟
- حال منصوب
- مفعول بہ
- نعتِ مسافر
- ظرفِ زمان منصوب
سوال 60
«إِنْ تَقْرَأْ عِشْرِينَ صَفْحَةً تَتَقَدَّمْ» میں صفحةً؟
- مضاف الیہ جمع
- فاعل مرفوع
- جواب شرط
- تمییزِ عدد مفرد منصوب
سوال 61
«الطَّالِبُ الَّذِي يَجْتَهِدُ يَنْجَحُ» میں يَنْجَحُ کا جملہ؟
- صلۂ موصول کا حصہ
- مفعول مطلق
- مبتدا کی خبر محلِ رفع میں
- مضاف الیہ
سوال 62
آخری مرکب مثال «كَانَ الْمُعَلِّمُ ... يُرَاجِعُ دَرْسَ الطَّالِبِ» میں درسَ؟
- اسمِ کان مرفوع
- مفعول بہ منصوب اور مضاف
- خبرِ کان منصوب بذاتہ
- حرفِ جر
سوال 63
اسی آخری مثال میں «مُبْتَسِمًا» کی کس بات میں احتیاط چاہیے؟
- حال ہونے کے ساتھ اس کی زمانی نسبت قرینے سے طے ہوگی
- اسے لازماً فاعل کہنا ہوگا
- یہ حرفِ جر ہے
- اسے ہمیشہ خبرِ کان کہنا ہوگا
سوال 64
«حَضَرَ رَجُلٌ صَالِحٌ» میں صالحٌ نعت ہے، کیونکہ رجلٌ کے ساتھ مطابقت ہے۔
سوال 65
«كَانَ الرَّجُلُ مَرِيضًا» میں مریضًا ہر حال میں حال ہے۔
سوال 66
«قَرَأْتُ كِتَابَ الطَّالِبِ الْجَدِيدَ» میں الجديدَ کتابَ کی صفت ہے۔
سوال 67
«رَأَيْتُ أَخَاكَ خَالِدًا» میں خالدًا کا منصوب ہونا لازماً الگ مفعول ہونے کی دلیل ہے۔
سوال 68
«الطَّالِبُ يَقْرَأُ» میں فعل کا فاعل ضمیر مستتر ہے جو مبتدا کی طرف لوٹتی ہے۔
سوال 69
«إِنَّ الطَّالِبَ يَقْرَأُ» میں إنَّ مضارع کو بھی منصوب بناتی ہے۔
سوال 70
«أَفْهَمُ مَا تَقُولُ» میں مَا کو اسم موصول سمجھنا درست توجیہ ہے۔
سوال 71
«مَا قَرَأَ خَالِدٌ» میں ما سے لازماً مصدرِ مؤول بنتا ہے۔
سوال 72
«رَأَيْتُ الْمُعَلِّمَاتِ» میں کسرہ ہونے کے باوجود لفظ منصوب ہے۔
سوال 73
«مَرَرْتُ بِأَحْمَدَ» میں أحمدَ مفعول بہ ہے، کیونکہ فتحہ ظاہر ہے۔
سوال 74
«إِنْ تَجْتَهِدْ فَأَنْتَ نَاجِحٌ» میں جملہ اسمیہ فاء کے بعد جوابِ شرط بنتا ہے۔
سوال 75
«لَمْ يَرْمِ» اور «لَمْ يَكْتُبُوا» میں جزم کی علامت حذفِ نون ہی ہے۔