اسباقاجوف یائی کی صرفِ کبیر: بَاعَ يَبِيعُ اور صرفی تعلیلاتکوئز

بَاعَ میں درمیان کا الف اصلی حرف نہیں؛ اصل حرف یاء ہے۔ اسی لیے وزن کا تعین صرف نظر آنے والے حروف سے نہیں بلکہ مادے سے کیا جاتا ہے۔
بَيَعَ → بَاعَ: متحرک یاء سے پہلے فتحہ ہونے پر یاء الف میں بدل گئی۔
بَيْعٌ: اس اسم/مصدر میں یاء برقرار ہے؛ یہ خود فعلِ ماضی کا صیغہ نہیں۔
بِعْتُ: متکلم کے صیغے میں درمیانی حرف ساقط ہوا اور پہلے حرف کی زیر اصل یاء کی طرف اشارہ کرتی ہے۔
یوں «نظر آنے والا الف» اور «اصلی یاء» ایک چیز نہیں، اور ہر جگہ یاء کا غائب ہونا مادہ بدلنے کے مترادف نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

اصل حرف اور بدلی ہوئی ظاہری صورت

اجوف یائی کی صرفِ کبیر: بَاعَ يَبِيعُ اور صرفی تعلیلات

بَاعَ میں درمیان کا الف اصلی حرف نہیں؛ اصل حرف یاء ہے۔ اسی لیے وزن کا تعین صرف نظر آنے والے حروف سے نہیں بلکہ مادے سے کیا جاتا ہے۔
بَيَعَ → بَاعَ: متحرک یاء سے پہلے فتحہ ہونے پر یاء الف میں بدل گئی۔
بَيْعٌ: اس اسم/مصدر میں یاء برقرار ہے؛ یہ خود فعلِ ماضی کا صیغہ نہیں۔
بِعْتُ: متکلم کے صیغے میں درمیانی حرف ساقط ہوا اور پہلے حرف کی زیر اصل یاء کی طرف اشارہ کرتی ہے۔
یوں «نظر آنے والا الف» اور «اصلی یاء» ایک چیز نہیں، اور ہر جگہ یاء کا غائب ہونا مادہ بدلنے کے مترادف نہیں۔