علم ہونے سے اسم خود معین ہو جاتا ہے، اس لیے ہر علم معرفہ ہے۔ مگر الرَّجُلُ معرفہ تو ہے، کسی شخص کا ذاتی نام نہیں۔
اسی طرح هَذَا بھی معرفہ ہے لیکن علم نہیں۔
نتیجہ: کسی لفظ کے معرفہ ہونے اور اس کے علم ہونے کو ایک ہی بات نہ سمجھیں۔
سبق کھل رہا ہے...
ہر علم معرفہ ہے، ہر معرفہ علم نہیں
معرفہ اور علمیت: منعِ صرف میں ان کا حکم
علم ہونے سے اسم خود معین ہو جاتا ہے، اس لیے ہر علم معرفہ ہے۔ مگر الرَّجُلُ معرفہ تو ہے، کسی شخص کا ذاتی نام نہیں۔
اسی طرح هَذَا بھی معرفہ ہے لیکن علم نہیں۔
نتیجہ: کسی لفظ کے معرفہ ہونے اور اس کے علم ہونے کو ایک ہی بات نہ سمجھیں۔