فَـ«عَبْدُ اللَّهِ» مُنْصَرِفٌ، وَ«مَعْدِيكَرِب» غَيْرُ مُنْصَرِفٍ، وَ«شَابَ قَرْنَاهَا» مَبْنِيٌّ.
ترجمہ: «عبد اللہ» منصرف ہے، «معدیکرب» غیر منصرف ہے، اور «شاب قرناہا» مبنی ہے۔
ان تین نتائج کو سمجھنا اس سبق کا اصل مقصد ہے: ہر مرکب کا اعراب ایک جیسا نہیں ہوتا۔
سبق کھل رہا ہے...
اسبابِ منعِ صرف: ترکیب اور اس کی شرطیں
فَـ«عَبْدُ اللَّهِ» مُنْصَرِفٌ، وَ«مَعْدِيكَرِب» غَيْرُ مُنْصَرِفٍ، وَ«شَابَ قَرْنَاهَا» مَبْنِيٌّ.
ترجمہ: «عبد اللہ» منصرف ہے، «معدیکرب» غیر منصرف ہے، اور «شاب قرناہا» مبنی ہے۔
ان تین نتائج کو سمجھنا اس سبق کا اصل مقصد ہے: ہر مرکب کا اعراب ایک جیسا نہیں ہوتا۔