اسباقلَمَّا: ابھی تک نہیںکوئز

دونوں مثالوں میں لَمَّا بتاتا ہے کہ بیان کیے گئے وقت تک کام واقع نہیں ہوا تھا۔

● وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ
ایمان ابھی تک تمہارے دلوں میں داخل نہیں ہوا تھا۔ يَدْخُلِ مجزوم ہے؛ الْإِيمَانُ سے ملا کر پڑھنے پر عارضی کسرہ سنائی دیتی ہے۔

● أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ
اس مقام پر مفہوم ہے: ”اور ابھی تک اللہ نے تم میں سے جہاد کرنے والوں کو ظاہر نہیں کیا تھا۔“ يَعْلَمِ مجزوم ہے؛ اللَّهُ سے ملا کر پڑھنے پر عارضی کسرہ سنائی دیتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

قرآن سے دو مثالیں

لَمَّا: ابھی تک نہیں

دونوں مثالوں میں لَمَّا بتاتا ہے کہ بیان کیے گئے وقت تک کام واقع نہیں ہوا تھا۔

● وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ
ایمان ابھی تک تمہارے دلوں میں داخل نہیں ہوا تھا۔ يَدْخُلِ مجزوم ہے؛ الْإِيمَانُ سے ملا کر پڑھنے پر عارضی کسرہ سنائی دیتی ہے۔

● أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ
اس مقام پر مفہوم ہے: ”اور ابھی تک اللہ نے تم میں سے جہاد کرنے والوں کو ظاہر نہیں کیا تھا۔“ يَعْلَمِ مجزوم ہے؛ اللَّهُ سے ملا کر پڑھنے پر عارضی کسرہ سنائی دیتی ہے۔