● 6۔ حرفِ جار مِنْ (سے / From):
○ یہ حرفِ جار اسمِ مجرور کے شروع میں آتا ہے، جیسے: مِنْ مَّكَّةَ (مَكَّةَ غیر منصرف مجرور ہے)۔
○ اہم اصول: اگر اس کے بعد ال والا اسم آ جائے تو نونِ ساکن کو ملانے کے لیے زبر دی جاتی ہے، جیسے: مِنَ الْمَدِينَةِ، مِنَ الْبَيْتِ، مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ۔
● 7۔ حرفِ جار عَنْ (سے / کے متعلق / کے بارے میں):
○ یہ بھی سے کے معنی میں کثرت سے آتا ہے:
■ انس سے روایت ہے: -> عَنْ أَنَسٍ | ابو ہریرہ سے: -> عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ۔
■ بے حیائی سے: -> عَنِ الْفَحْشَاءِ | اللہ کی یاد سے: -> عَنْ ذِكْرِ اللهِ۔
سبق کھل رہا ہے...
حروفِ جار: مِنْ (سے) اور عَنْ (سے / کے متعلق)
حروفِ جار کا تسلسل (مِنْ، عَنْ، إِلَى، عَلَى، حَتَّى، لـ اور دیگر حروف)
● 6۔ حرفِ جار مِنْ (سے / From):
○ یہ حرفِ جار اسمِ مجرور کے شروع میں آتا ہے، جیسے: مِنْ مَّكَّةَ (مَكَّةَ غیر منصرف مجرور ہے)۔
○ اہم اصول: اگر اس کے بعد ال والا اسم آ جائے تو نونِ ساکن کو ملانے کے لیے زبر دی جاتی ہے، جیسے: مِنَ الْمَدِينَةِ، مِنَ الْبَيْتِ، مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ۔
● 7۔ حرفِ جار عَنْ (سے / کے متعلق / کے بارے میں):
○ یہ بھی سے کے معنی میں کثرت سے آتا ہے:
■ انس سے روایت ہے: -> عَنْ أَنَسٍ | ابو ہریرہ سے: -> عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ۔
■ بے حیائی سے: -> عَنِ الْفَحْشَاءِ | اللہ کی یاد سے: -> عَنْ ذِكْرِ اللهِ۔