«وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ ...» میں مبتدا نکرہ کیوں جائز ہوا؟مبتدا اور خبر — تعریف اور ابتدائی احکاماس لیے کہ لفظ مفعول ہےاس لیے کہ «مُؤْمِنٌ» نے اس کی تخصیص کیاس لیے کہ خبر مجرور ہےاس لیے کہ پہلا لفظ فعل ہے