اسباقمستثنیٰ: حکم سے خارج کیا گیا اسمکوئز

اگر مستثنیٰ منہ مذکور ہو لیکن إِلَّا سے پہلے جملہ غیر موجب، یعنی منفی یا سوالیہ ہو، تو دو صورتیں درست ہوتی ہیں۔

مَا حَضَرَ التَّلَامِيْذُ إِلَّا مُحَمَّدًا
مُحَمَّدًا مستثنیٰ کی حیثیت سے منصوب آسکتا ہے۔

مَا حَضَرَ التَّلَامِيْذُ إِلَّا مُحَمَّدٌ
مُحَمَّدٌ، مرفوع التَّلَامِيْذُ کے اعراب کی پیروی بھی کرسکتا ہے۔

یہی دو اعرابی صورتیں مکمل سوالیہ جملے میں بھی درست ہیں:
هَلْ جَاءَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا / زَيْدٌ؟
دونوں صورتیں جائز ہیں۔

اعرابی صورت مختلف ہے، مگر دونوں منفی مثالوں کا مطلب ہے کہ صرف محمد حاضر ہوا۔

سبق کھل رہا ہے...

تام غیر موجب جملہ

مستثنیٰ: حکم سے خارج کیا گیا اسم

اگر مستثنیٰ منہ مذکور ہو لیکن إِلَّا سے پہلے جملہ غیر موجب، یعنی منفی یا سوالیہ ہو، تو دو صورتیں درست ہوتی ہیں۔

مَا حَضَرَ التَّلَامِيْذُ إِلَّا مُحَمَّدًا
مُحَمَّدًا مستثنیٰ کی حیثیت سے منصوب آسکتا ہے۔

مَا حَضَرَ التَّلَامِيْذُ إِلَّا مُحَمَّدٌ
مُحَمَّدٌ، مرفوع التَّلَامِيْذُ کے اعراب کی پیروی بھی کرسکتا ہے۔

یہی دو اعرابی صورتیں مکمل سوالیہ جملے میں بھی درست ہیں:
هَلْ جَاءَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا / زَيْدٌ؟
دونوں صورتیں جائز ہیں۔

اعرابی صورت مختلف ہے، مگر دونوں منفی مثالوں کا مطلب ہے کہ صرف محمد حاضر ہوا۔