وَأُبْدِلَتِ الضَّمَّةُ بِالْكَسْرَةِ؛ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ، فَصَارَ: «مُسْلِمِيَّ».
ترجمہ: اور یاء سے مناسبت کی وجہ سے ضمہ کو کسرہ سے بدل دیا گیا، تو لفظ ”مسلمیّ“ بن گیا۔
کسرہ یہاں یاء کی صوتی مناسبت کے لیے ہے۔ اسے رفع سے جر میں تبدیلی نہ سمجھیں۔ پہلی مثال میں لفظ اب بھی فاعل مرفوع ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اعرابِ اسم کی نویں قسم: جمع مذکر سالم مضاف الی یائے متکلم
وَأُبْدِلَتِ الضَّمَّةُ بِالْكَسْرَةِ؛ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ، فَصَارَ: «مُسْلِمِيَّ».
ترجمہ: اور یاء سے مناسبت کی وجہ سے ضمہ کو کسرہ سے بدل دیا گیا، تو لفظ ”مسلمیّ“ بن گیا۔
کسرہ یہاں یاء کی صوتی مناسبت کے لیے ہے۔ اسے رفع سے جر میں تبدیلی نہ سمجھیں۔ پہلی مثال میں لفظ اب بھی فاعل مرفوع ہے۔