مُسْلِمُو میں واو علامتِ رفع تھی۔ اس کے بعد یائے متکلم لگانے سے اصل صورت میں واو اور یاء ایک ہی لفظ کے اندر قریب آ جاتے ہیں۔
کتاب اسی اصل کو «مُسْلِمُوْيَ» لکھ کر سمجھاتی ہے۔ یہ سبق اس تبدیلی کے سبب کو کھولتا ہے؛ محض یاد کردہ قاعدہ نہیں۔
نکتہ: رفع کی علامت اصل میں موجود ہوتی ہے، اگرچہ بعد میں واو اپنی الگ صورت برقرار نہیں رکھتی۔
سبق کھل رہا ہے...
اعرابِ اسم کی نویں قسم: جمع مذکر سالم مضاف الی یائے متکلم
مُسْلِمُو میں واو علامتِ رفع تھی۔ اس کے بعد یائے متکلم لگانے سے اصل صورت میں واو اور یاء ایک ہی لفظ کے اندر قریب آ جاتے ہیں۔
کتاب اسی اصل کو «مُسْلِمُوْيَ» لکھ کر سمجھاتی ہے۔ یہ سبق اس تبدیلی کے سبب کو کھولتا ہے؛ محض یاد کردہ قاعدہ نہیں۔
نکتہ: رفع کی علامت اصل میں موجود ہوتی ہے، اگرچہ بعد میں واو اپنی الگ صورت برقرار نہیں رکھتی۔