قاعدہ 1: کتاب کی متعین کردہ نام پر منحصر اقسام میں جب علمیت ختم ہو جائے تو منصرف ہونے کا حکم لوٹ سکتا ہے: طَلْحَةٌ، عُمَرٌ، أَحْمَدٌ (دوسرے غیر متعین ہم نام کے لیے)۔
قاعدہ 2: عام غیر منصرف اسم پر «ال» داخل ہو یا وہ مضاف بنے تو حالتِ جر میں کسرہ آئے گی: بِأَحْمَدِكُمْ، بِالْمَسَاجِدِ۔
یاد رکھیں: یہ دو الگ قاعدے ہیں، اور ہر اسم کو اس کے سبب اور نحوی مقام کے مطابق پرکھنا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تنکیر سے صرف کی واپسی اور ال و اضافت کا حکم
قاعدہ 1: کتاب کی متعین کردہ نام پر منحصر اقسام میں جب علمیت ختم ہو جائے تو منصرف ہونے کا حکم لوٹ سکتا ہے: طَلْحَةٌ، عُمَرٌ، أَحْمَدٌ (دوسرے غیر متعین ہم نام کے لیے)۔
قاعدہ 2: عام غیر منصرف اسم پر «ال» داخل ہو یا وہ مضاف بنے تو حالتِ جر میں کسرہ آئے گی: بِأَحْمَدِكُمْ، بِالْمَسَاجِدِ۔
یاد رکھیں: یہ دو الگ قاعدے ہیں، اور ہر اسم کو اس کے سبب اور نحوی مقام کے مطابق پرکھنا ہے۔