1. مفعولِ مطلق عام طور پر فعل کے معنی سے مربوط منصوب مصدر ہوتا ہے۔
2. تین بنیادی مقاصد: تاکید، بیانِ نوع اور بیانِ عدد۔
3. کبھی مصدر دوسرے لفظ سے مگر متعلق معنی کے ساتھ آتا ہے، جیسے «قَعَدْتُ جُلُوسًا»۔
4. فعل کبھی قرینہ سے جائز اور کبھی مخصوص سماعی تعبیر میں لازمًا محذوف ہوتا ہے۔
5. اعراب اور نحو دونوں پہچانیں: «جَلْسَتَيْنِ» اور «جَلْسَاتٍ» بھی منصوب ہیں۔
اگلا فصل کتاب میں مفعول بہ کا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
1. مفعولِ مطلق عام طور پر فعل کے معنی سے مربوط منصوب مصدر ہوتا ہے۔
2. تین بنیادی مقاصد: تاکید، بیانِ نوع اور بیانِ عدد۔
3. کبھی مصدر دوسرے لفظ سے مگر متعلق معنی کے ساتھ آتا ہے، جیسے «قَعَدْتُ جُلُوسًا»۔
4. فعل کبھی قرینہ سے جائز اور کبھی مخصوص سماعی تعبیر میں لازمًا محذوف ہوتا ہے۔
5. اعراب اور نحو دونوں پہچانیں: «جَلْسَتَيْنِ» اور «جَلْسَاتٍ» بھی منصوب ہیں۔
اگلا فصل کتاب میں مفعول بہ کا ہے۔