الْقِسْمُ الثَّالِثُ: الْأَمْرُ
اس باب میں مخاطب کو کسی عمل کا حکم دینے والے فعل کی ساخت سیکھی جائے گی۔
پہلے مضارع سے امر بنانا، پھر ہمزہ کی ضرورت، اور آخر میں فعلِ امر کی بنا سمجھیے۔
سبق کھل رہا ہے...
فعلِ امر: تعریف، ساخت، ہمزہ اور علاماتِ بنا
مضارع سے امر بنانا، ہمزۂ وصل و قطع، ثلاثی اور مزید فیہ، 6 مخاطب صیغے، اعراب و ترکیب، عملی مشق فعلِ امر: تعریف، ساخت، ہمزہ اور علاماتِ بنا کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ کا امتحان دیں۔
سبق
مشق کے سوالات
سوال 1
مصنف کی تعریف کے مطابق فعلِ امر کس سے کام کا مطالبہ کرتا ہے؟
- غائب سے
- مخاطب سے
- متکلم سے
- صرف مفعول بہ سے
سوال 2
«تَنْصُرُ» سے درست امر کیا ہے؟
- اُنْصُرْ
- اِنْصِرْ
- تَنْصُرْ
- نَصَرَ
سوال 3
«تَضْرِبُ» سے درست امر کون سا ہے؟
- اُضْرُبْ
- ضَرَبَ
- تَضْرِبْ
- اِضْرِبْ
سوال 4
«تَفْتَحُ» کا امر کیا ہوگا؟
- اُفْتُحْ
- فَتَحَ
- اِفْتَحْ
- تَفْتَحْ
سوال 5
«اُكْتُبْ» کے آغاز میں ضمہ کیوں ہے؟
- مخاطب مؤنث ہے
- تیسرا حرف تاء مضموم ہے
- یہ اسم مجرور ہے
- نونِ نسوہ موجود ہے
سوال 6
«اِعْلَمْ» میں ہمزۂ وصل مکسور کیوں ہے؟
- تیسرا حرف لام مفتوح ہے
- کیونکہ لام مجزوم ہے
- کیونکہ فعل ماضی ہے
- کیونکہ فاعل مجرور ہے
سوال 7
«اِضْرِبْ» کا تیسرا حرف کون سا ہے؟
- اِ
- ضْ
- بْ
- رِ
سوال 8
«تَسْتَخْرِجُ» سے کون سا امر بنتا ہے؟
- أَسْتَخْرَجَ
- اُسْتُخْرُجْ
- اِسْتَخْرِجْ
- سَتَخْرِجْ
سوال 9
«أَكْرِمْ» کے آغاز میں کس قسم کا ہمزہ ہے؟
- ہمزۂ وصل
- ہمزۂ قطع
- ہمزۂ استفہام
- ہمزۂ تسویہ
سوال 10
«يُكْرِمُ» کا درست امر کیا ہے؟
- أَكْرِمْ
- اِكْرِمْ
- كَرِّمْ
- كَرُمَ
سوال 11
«يُعَلِّمُ» کا درست امر؟
- اِعْلَمْ
- أَعْلِمْ
- يُعَلِّمْ
- عَلِّمْ
سوال 12
«يُحَاسِبُ» کا امر کیا ہے؟
- اِحْسِبْ
- أَحْسَبْ
- حَاسِبْ
- حَسِبَ
سوال 13
«يَتَعَلَّمُ» کا درست امر؟
- عَلَّمْ
- تَعَلَّمْ
- اِعْلَمْ
- تَعْلَمُ
سوال 14
«يَجْتَمِعُ» کا امر؟
- اِجْتَمِعْ
- جَمِّعْ
- اُجْتُمُعْ
- جَمَعَ
سوال 15
«يَعِدُ» کا امر کیا ہے؟
- اِعْدْ
- وَعَدَ
- عَدَ
- عِدْ
سوال 16
«يَصِلُ» سے امر کیا بنے گا؟
- اُوصُلْ
- وَصَلَ
- صِلْ
- صَلْ
سوال 17
فعلِ امر کا بنیادی نحوی حکم کیا ہے؟
- ہمیشہ مرفوع ہے
- مبنی ہے
- ہمیشہ منصوب ہے
- ہمیشہ مجرور ہے
سوال 18
«اُكْتُبْ» کی بنا کس پر ہے؟
- سکون
- حذفِ نون
- حذفِ حرفِ علت
- کسرہ
سوال 19
«اِرْمِ» کی صحیح ترکیب کیا ہوگی؟
- جر بالکسرہ
- رفع بالضمہ
- حذفِ نون
- حذفِ حرفِ علت
سوال 20
«اُدْعُ» میں کیا حذف ہوا ہے؟
- واوِ جماعت
- نونِ تاکید
- آخری واوِ علت
- ہمزۂ قطع
سوال 21
«اِسْعَ» کو مبنی بر حذفِ حرفِ علت کیوں کہتے ہیں؟
- عین کا فتحہ حذف ہوا
- آخر کا الف حذف ہوا
- نون حذف ہوئی
- فاعل غائب ہے
سوال 22
«اُكْتُبَا» کی بنا کی علامت کیا ہے؟
- حذفِ نون
- حذفِ الف
- کسرہ
- ضمہ
سوال 23
«اُكْتُبَا» میں الف کا نحوی مقام کیا ہے؟
- مفعول بہ
- علامتِ جزم
- حرفِ جر
- ضمیرِ فاعل
سوال 24
«اُكْتُبُوا» میں علامتِ بنا کیا ہے؟
- واو کا حذف
- الف کا اضافہ
- حذفِ نون
- آخری کسرہ
سوال 25
«اُكْتُبُوا» میں واو کیا ہے؟
- حرفِ عطف
- واوِ جماعت، فاعل
- حرفِ علتِ محذوف
- علامتِ نصب
سوال 26
«اُكْتُبِي» میں کون سا حرف فاعل کی ضمیر ہے؟
- یاءِ مخاطبہ
- نونِ نسوہ
- ہمزۂ وصل
- بائے آخر
سوال 27
«اُكْتُبْنَ» کی بنا کس پر ہے؟
- حذفِ نون
- حذفِ حرفِ علت
- فتحہ بر نون
- سکون
سوال 28
«اُكْتُبْنَ» میں نون کا نحوی مقام؟
- حرفِ جزم
- مفعول بہ
- ضمیرِ فاعل
- علامتِ تثنیہ
سوال 29
امر کے 6 مخاطب صیغوں میں الگ ظاہری صورتیں کتنی ہیں؟
- 4
- 5
- 6
- 14
سوال 30
مذکر و مؤنث تثنیہ کا مشترک امر کون سا ہے؟
- اُكْتُبَا
- اُكْتُبْ
- اُكْتُبُوا
- اُكْتُبْنَ
سوال 31
«اُكْتُبَنَّ» میں نونِ تاکید براہِ راست ہو تو بنا کس پر ہے؟
- حذفِ نون
- حذفِ حرفِ علت
- کسرہ
- فتحہ
سوال 32
«لَا تَكْتُبْ» میں «تَكْتُبْ» کیا ہے؟
- فعلِ امر مبنی
- فعلِ ماضی
- مضارع مجزوم
- اسمِ فاعل
سوال 33
«لِيَكْتُبْ عَلِيٌّ» میں فعل کا اعراب؟
- منصوب
- مجزوم
- مرفوع
- مبنی بر کسر
سوال 34
«اِفْتَحْ الْبَابَ» میں فاعل کون ہے؟
- ضمیرِ مستتر أَنْتَ
- الْبَابَ
- ہمزۂ وصل
- کوئی فاعل نہیں
سوال 35
اسی جملے میں «الْبَابَ» کا اعراب؟
- فاعل مرفوع
- مضاف الیہ مجرور
- مبتدا مرفوع
- مفعول بہ منصوب
سوال 36
«اِجْلِسْ هُنَا» میں «هُنَا» کا مقام کیا ہے؟
- مفعول بہ
- فاعل
- ظرفِ مکان
- اسمِ اشارہ بطور خبر
سوال 37
«اُكْتُبُوا الْجَوَابَ» میں فاعل کون ہے؟
- الْجَوَابَ
- واوِ جماعت
- آخر کا الفِ فارقہ
- ہمزۂ وصل
سوال 38
«اِفْتَحَا الْبَابَ» میں مخاطبوں کی تعداد؟
- 2
- 1
- 3
- بے شمار
سوال 39
«اِقْرَأْنَ الدَّرْسَ» میں فاعل کون ہے؟
- الدَّرْسَ
- ہمزۂ وصل
- حرفِ جر
- نونِ نسوہ
سوال 40
«اِسْعَ» میں عین کی فتحہ دیکھ کر کون سا فیصلہ غلط ہوگا؟
- الفِ مقصورہ حذف ہوا
- یہ فعلِ امر ہے
- فعل مبنی بر فتح ہے
- فاعل مخاطب ہے
سوال 41
«وَاكْتُبْ» کو ملا کر پڑھیں تو ہمزۂ وصل کا کیا ہوگا؟
- الف حذف لکھا جاتا ہے
- ہمزہ کی آواز ساقط ہوتی ہے
- ہمزہ قطع بن جاتا ہے
- نونِ تاکید بن جاتا ہے
سوال 42
«اِسْتَخْرِجْ» اور «أَكْرِمْ» میں اہم فرق؟
- پہلے میں ہمزۂ وصل، دوسرے میں قطع
- دونوں اسم ہیں
- دونوں کے ہمزے وصل ہیں
- دوسرا مجزوم مضارع ہے
سوال 43
«لَمْ يَكْتُبْ» اور «اُكْتُبْ» میں بنیادی نحوی فرق؟
- دونوں مجرور ہیں
- دونوں فعلِ ماضی ہیں
- دونوں منصوب مضارع ہیں
- پہلا مجزوم مضارع، دوسرا مبنی امر
سوال 44
«اِرْمِ» میں میم کی کسرہ کے متعلق درست بات؟
- اسم کے جر کی علامت ہے
- مفعول بہ کی علامت ہے
- یاء کے حذف کے بعد باقی ہے
- یہ نون کا بدل ہے
سوال 45
«اُكْتُبُوا» کا آخری الف کیا ہے؟
- فاعل کی دوسری ضمیر
- الفِ فارقہ، کتابتی
- علامتِ تثنیہ
- حرفِ جر
سوال 46
«اُكْتُبْنَ» اور «اُكْتُبُوا» کی بنا میں فرق؟
- پہلا سکون پر، دوسرا حذفِ نون پر
- دونوں حذفِ نون پر
- دونوں حذفِ حرفِ علت پر
- پہلا مبنی بر فتح، دوسرا سکون
سوال 47
«أَكْرِمْ» کو «اِكْرِمْ» سمجھنے سے کون سا قاعدہ نظر انداز ہوتا ہے؟
- نونِ نسوہ
- تنوینِ نصب
- جمعِ مؤنث سالم
- بابِ اِفعال کا ہمزۂ قطع
سوال 48
فعلِ امر اپنے مخاطب سے کسی کام کے کرنے کا مطالبہ کرتا ہے۔
سوال 49
ہر فعلِ امر کے شروع میں ہمزۂ وصل لانا لازم ہے۔
سوال 50
«اُكْتُبْ» میں ہمزۂ وصل کا ضمہ ثالثی مجرد کے قاعدے سے ہے۔
سوال 51
بابِ اِفعال کے امر میں ہمزۂ قطع ہوتا ہے۔
سوال 52
«حَاسِبْ» کے لیے شروع میں نئے ہمزے کی ضرورت ہوتی ہے۔
سوال 53
فعلِ امر معرب ہوتا ہے، اس لیے اسے مجزوم کہتے ہیں۔
سوال 54
«اِرْمِ» میں آخر کی یاء حذف ہونے سے امر مبنی ہوا ہے۔
سوال 55
«اِسْعَ» میں عین کا فتحہ اس بات کی علامت ہے کہ فعل مبنی بر فتح ہے۔
سوال 56
«اُكْتُبُوا» میں واوِ جماعت فاعل کی ضمیر ہے۔
سوال 57
«اُكْتُبْنَ» میں نونِ نسوہ حذف ہوتی ہے۔
سوال 58
مذکر تثنیہ اور مؤنث تثنیہ میں امر کی ظاہری صورت ایک ہوتی ہے۔
سوال 59
«لَا تَكْتُبْ» میں «تَكْتُبْ» فعلِ امر ہے۔