کتاب کے قاعدے «وَالْمُضْمَرُ لَا يُوصَفُ وَلَا يُوصَفُ بِهِ» کا مطلب؟توابع اور نعت: حقیقی، سببی اور مطابقتضمیر ہمیشہ منصوب ہےضمیر عام نعت نہ لیتا ہے نہ نعت بنتا ہےضمیر صرف فعل ہےضمیر ہمیشہ معرفہ کی صفت ہے