توابع اور نعت: حقیقی، سببی اور مطابقت

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• کتاب کے مطابق تابع کس کی پیروی میں اعراب لیتا ہے؟
• توابع کی مکمل تعداد کتاب میں کتنی بیان ہوئی ہے؟
• «جَاءَنِي رَجُلٌ عَالِمٌ» میں «عَالِمٌ» کیا ہے؟
• «جَاءَنِي رَجُلٌ عَالِمٌ أَبُوهُ» میں صفت کس کی ہے؟
• کتاب نعت کو کس دوسرے نام سے موسوم کرتی ہے؟
• نعتِ حقیقی میں بیان کردہ دس صورتوں میں سے اعراب کی حالتیں کتنی ہیں؟
• نعتِ حقیقی میں مکمل عددی مطابقت کی اقسام کیا ہیں؟
• «رَأَيْتُ رَجُلًا صَالِحًا» میں «صَالِحًا» منصوب کیوں ہے؟
• «مَرَرْتُ بِرَجُلٍ صَالِحٍ» میں «صَالِحٍ» کا اعراب؟
• «جَاءَنِي رَجُلَانِ عَالِمَانِ» میں «عَالِمَانِ» کی علامتِ رفع کیا ہے؟
• «رِجَالٌ عَالِمُونَ» میں «عَالِمُونَ» کس وجہ سے واو سے مرفوع ہے؟
• «زَيْدٌ الْعَالِمُ» میں «الْعَالِمُ» پر «ال» کیوں ہے؟
• «زَيْدٌ فَاضِلٌ» میں «فَاضِلٌ» کو عام طور پر کیا سمجھیں گے؟
• «جَاءَنِي امْرَأَةٌ عَالِمَةٌ» میں «عَالِمَةٌ» کیوں مؤنث ہے؟
• نعتِ سببی متبوع کے ساتھ کتاب کے مطابق کتنی پہلی صورتوں میں مطابقت کرتی ہے؟
• «جَاءَتِ امْرَأَةٌ صَالِحٌ أَبُوهَا» میں «صَالِحٌ» مذکر کیوں ہے؟
• آیت کے ٹکڑے «مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا» میں «الظَّالِمِ» کیا ہے؟
• «الظَّالِمِ أَهْلُهَا» میں «أَهْلُهَا» کے «هَا» کا مرجع کیا ہے؟
• آیت میں «أَهْلُهَا» کا نحوی مقام کیا ہے؟
• نکرہ «رَجُلٌ عَالِمٌ» میں نعت کا فائدہ کیا ہے؟
• معرفہ «زَيْدٌ الْفَاضِلُ» میں نعت کا فائدہ؟
• «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» میں «الرَّحْمَنِ» کس کی صفت ہے؟
• کتاب میں «الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» کی صفت کا فائدہ کیا بتایا گیا؟
• «نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ» میں «وَاحِدَةٌ» کا فائدہ؟
• «مَرَرْتُ بِرَجُلٍ أَبُوهُ عَالِمٌ» میں پورا «أبوه عالم» کیا ہے؟
• «أَبُوهُ عَالِمٌ» میں «أَبُوهُ» کس اعراب پر ہے؟
• «مَرَرْتُ بِرَجُلٍ قَامَ أَبُوهُ» میں نعت کس چیز پر مشتمل ہے؟
• جملہ صفت میں ضمیر کا بنیادی کام کیا ہے؟
• کتاب کے قاعدے «وَالْمُضْمَرُ لَا يُوصَفُ وَلَا يُوصَفُ بِهِ» کا مطلب؟
• «الرَّجُلُ صَالِحٌ» میں «صَالِحٌ» عموماً کیا ہے؟
• «جَاءَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَبُوهُ» میں «صَالِحٌ» کی قسم؟
• تین نعتوں میں مکمل جملہ صفت کہاں ہے؟
• نعتِ سببی میں «الظالم» کا مذکر ہونا کس وجہ سے ہے؟
• نعتِ حقیقی میں کون سا مکمل اصول صحیح ہے؟
• «جَاءَ رَجُلٌ عَالِمٌ» میں نعتِ حقیقی ہے۔
• کتاب توابع کی 6 قسمیں بیان کرتی ہے۔
• نعتِ حقیقی کی 10 صورتوں میں رفع، نصب اور جر الگ شمار ہوتے ہیں۔
• نعتِ سببی ہر حالت میں منعوت کی جنس سے بھی مطابق ہوتی ہے۔
• «الظالم أهلها» میں «أهلها» فاعل مرفوع ہے۔
• «زَيْدٌ فَاضِلٌ» میں نکرہ «فاضل» بلا دلیل زید کی معرفہ نعت ہے۔
• «مَرَرْتُ بِرَجُلٍ قَامَ أَبُوهُ» میں پورا جملہ فعلیہ نعت ہے۔
• «أَبُوهُ عَالِمٌ» میں «أَبُوهُ» مجرور ہے کیونکہ پورا جملہ محلِ جر میں ہے۔
• کتاب نعت کے فوائد میں مدح، ذم اور تاکید بھی شمار کرتی ہے۔
• «الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» لفظِ جلالہ کے مطابق مجرور صفتیں ہیں۔
• «عَالِمُونَ» جمع مذکر سالم ہونے کی وجہ سے رفع بالالف ہے۔
• «مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ» میں «هَذِهِ» حرفِ جر کے بعد محلِ جر میں ہے۔