صورت: صحابی سے ایک تابعی نے ایک خاص خبر نقل کی؛ اس تابعی سے ایک شاگرد نے، پھر اسی شاگرد سے پانچ شاگردوں نے روایت کی۔ مختلف کتب میں انہی پانچ شاگردوں کی الگ الگ سندیں ملیں۔
پہلا مشاہدہ: بعد کے پانچ طرق کے باوجود صحابی کے بعد اصل ربط ایک ہی تابعی سے قائم ہے۔
دوسرا مشاہدہ: ان پانچ طرق میں سے کوئی بھی اس بنیادی منفرد رابطے کا مستقل متبادل نہیں۔
نتیجہ: اس خاکے میں غرابت اصل کے متعلق ہے، لہٰذا فردِ مطلق کی مثال بنتی ہے۔
اگر مزید تحقیق سے صحابی سے کسی دوسرے تابعی کی مستقل صحیح نسبت سامنے آ جائے تو حکمِ انفراد کا دوبارہ جائزہ لینا ہوگا۔ اس لیے اسنادی تجزیہ ہمیشہ دستیاب اور ثابت شدہ طرق پر قائم ہوتا ہے، دعوائے مطلق پر نہیں۔