صحیحین کی متعلقہ روایات سے علمِ نظری حاصل ہونے کا موقف بعض معتبر اہلِ علم نے صراحت سے اختیار کیا۔ اس سلسلے میں ابو اسحاق الإسفرائيني کا نام مذکور ہے، جبکہ محدثین میں ابو عبد اللہ الحُمَيْدي اور ابو الفضل بن طاہر بھی شمار کیے گئے ہیں۔
اس نقل سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ خبرِ آحاد مع قرائن سے افادۂ علم کا موقف محض اصطلاحی امکان نہیں، بلکہ اہلِ تحقیق کے درمیان بالفعل موجود علمی رائے ہے۔ اس کے ساتھ مخالف تعبیر بھی علمی بحث کا حصہ رہتی ہے۔
اہم تحدید: ان ناموں کی نسبت سے ان علماء کے تمام نظریات، تمام روایات کے متعلق فیصلے، یا دیگر مباحث کا حکم اخذ نہ کیا جائے؛ یہاں ان کا حوالہ صرف اس معین اصولی موقف کے لیے ہے۔