عبداللہ بن عمروؓ کے «فَتَقْرَأَ عَلَى النَّاسِ قُرْآنًا» کی نوویؒ کے مطابق سیاقی تفسیر کیا ہے؟
ضعیف رواۃ سے روایت کی ممانعت: خبر کی جانچ اور آثار کا نقد
- حقیقی قرآن کے تمام متواتر طریق باطل قرار پاتے ہیں
- لوگوں کو قرآن کے نام سے باطل کلام سنانا اور دھوکا دینا
- مصحف کے نسخوں میں ضبطِ رسم کی بحث
- ہر تلاوت کرنے والے سے اس کی قراءت منسوخ کرانا