لَيْتَ حرفِ تمنی ہے۔ لَيْتَنِي میں نِي متکلم کی ضمیر ہے: «کاش میں»۔ كُنْتُ ماضی کے صیغے میں اس شخص کی خواہش کا حصہ ہے۔ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ میں صَاحِبِ اور هَذَا الْقَبْرِ کے درمیان اضافت کا تعلق ہے۔
وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلَّا الْبَلَاءُ کے سیاق سے معلوم ہوتا ہے کہ ایسی حالت پر پہنچانے والی چیز شدید مصیبت ہے، کوئی دینی فضیلت حاصل کرنے کی خواہش نہیں۔
الفاظ کے معنی کو سیاق سے جدا کر دیا جائے تو نقل کی ہوئی مایوس کن بات کو غلطی سے دینی ترغیب سمجھا جا سکتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
فتنوں میں احتیاط، علم کی حفاظت اور اخلاصِ باطن (روایات 7–11)
لَيْتَ حرفِ تمنی ہے۔ لَيْتَنِي میں نِي متکلم کی ضمیر ہے: «کاش میں»۔ كُنْتُ ماضی کے صیغے میں اس شخص کی خواہش کا حصہ ہے۔ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ میں صَاحِبِ اور هَذَا الْقَبْرِ کے درمیان اضافت کا تعلق ہے۔
وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلَّا الْبَلَاءُ کے سیاق سے معلوم ہوتا ہے کہ ایسی حالت پر پہنچانے والی چیز شدید مصیبت ہے، کوئی دینی فضیلت حاصل کرنے کی خواہش نہیں۔
الفاظ کے معنی کو سیاق سے جدا کر دیا جائے تو نقل کی ہوئی مایوس کن بات کو غلطی سے دینی ترغیب سمجھا جا سکتا ہے۔