«وَهُوَ مَا انْتَهَى إِلَى التَّابِعِيِّ»
مقطوع وہ روایت ہے جس کی نسبت تابعی پر ختم ہوتی ہو۔
اگر ایک تابعی اپنے اجتہاد سے کوئی شرعی توضیح کرے، یا اپنے عمل کی خبر دے، اور اسے رسول اللہ ﷺ یا کسی صحابی کی طرف منسوب نہ کرے تو وہ مقطوع کا محل ہے۔ بعض اہلِ اصطلاح نے تابعی سے بعد کے طبقات کے منقول آثار کو بھی اسی نسبت کی نوع میں شمار کیا۔
اہم فرق: مقطوع میں «قطع» اس خبر کی منسوب شخصیت کے لحاظ سے ہے۔ محض اس لفظ سے سند میں کسی راوی کے حذف یا عدمِ اتصال کا فیصلہ نہیں ہوتا؛ یہ موضوع اگلی اسنادی اصطلاحات سے متعلق ہے۔