نسبت کے اعتبار سے اخبارِ حدیث کو تین بنیادی حصوں میں رکھا جاتا ہے:
مرفوع: وہ خبر جس کی نسبت رسول اللہ ﷺ تک پہنچتی ہے، خواہ سند متصل ہو یا اس میں سقوط ہو۔
موقوف: وہ خبر جو صحابی کے قول، فعل یا دیگر منقول بیان پر ختم ہو اور نبوی نسبت قائم نہ ہو۔
مقطوع: وہ خبر جو تابعی یا اس کے بعد متعلقہ طبقے کی طرف منسوب ہو۔
یہاں متصل یا منقطع سند کے سوال کو ہر جگہ الگ رکھا جائے گا۔ اگر کسی تابعی کے قول کے تمام راوی ثقہ اور سند متصل ہوں تو خبر مقطوع رہتی ہے۔ اسی طرح نبی ﷺ کی طرف منسوب روایت میں سند کا انقطاع ہو تو «مرفوع» کی نسبت اپنی جگہ، مگر ثبوت کے درجے میں نقص موجود ہو سکتا ہے۔