فرض کیجیے ایک مسئلے میں روایت الف صحیح بخاری میں منفرد طریق سے مروی ہے، جبکہ روایت ب صحیح مسلم میں موجود ہے اور اس کے کئی باہم مستقل مضبوط طریق ہیں۔ دونوں ظاہراً صحیح ہیں مگر الفاظ کے بعض پہلوؤں میں اختلاف ہے۔
تحقیق کی ترتیب:
1. کیا دونوں کے الفاظ میں واقعی ناقابلِ جمع تعارض ہے؟
2. دونوں طرف اسنادی اتصال، عدالت اور ضبط کی کیفیت کیا ہے؟
3. ب کے متعدد طرق واقعی مستقل اور محفوظ ہیں یا ایک ہی مدار پر لوٹتے ہیں؟
4. کیا کسی طرف ایسی علت یا شذوذ ثابت ہے جو بظاہر مرتبہ بدل دے؟
5. جب جمع ممکن نہ ہو تو مجموعی مرجحات سے کس نقل کو ترجیح ملتی ہے؟
محض مصدر کے نام سے پہلا قدم چھوڑ دینا نقدِ حدیث کے منہج کے خلاف ہوگا۔