اسباقصحیحین کا تقابل اور مراتبِ صحیحکوئز

سندِ معنعن میں راوی اپنے شیخ سے نقل کرتے ہوئے «عن فلان» کے الفاظ استعمال کرتا ہے۔ یہ صیغہ بذاتِ خود «سمعتُ فلاناً» جیسا صریح بیانِ سماع نہیں؛ اسی لیے راویوں کا باہمی رابطہ اور تدلیس کی کیفیت تحقیق میں اثر انداز ہوتے ہیں۔

فرضی مثال: «زید عن عمرو عن خالد»۔ اگر زید اور عمرو کا ایک ہی زمانے میں ہونا معلوم ہو لیکن ملاقات کا کوئی ثبوت نہ ملے تو اتصال کا فیصلہ اختلافِ معیار کے مطابق بدل سکتا ہے۔ اگر ثابت ہو جائے کہ زید نے عمرو سے کبھی ملاقات ہی نہیں کی، محض «عن» کے ذریعے انقطاع ختم نہیں ہوگا۔

نتیجہ: صیغۂ «عن» کی قبولیت نہ ہر حال میں خودکار ہے نہ ہر حال میں ممنوع۔ سند اور راوی کے حالات فیصلہ کن ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

مُعَنْعَن کی حقیقت اور انقطاع کا امکان

صحیحین کا تقابل اور مراتبِ صحیح

سندِ معنعن میں راوی اپنے شیخ سے نقل کرتے ہوئے «عن فلان» کے الفاظ استعمال کرتا ہے۔ یہ صیغہ بذاتِ خود «سمعتُ فلاناً» جیسا صریح بیانِ سماع نہیں؛ اسی لیے راویوں کا باہمی رابطہ اور تدلیس کی کیفیت تحقیق میں اثر انداز ہوتے ہیں۔

فرضی مثال: «زید عن عمرو عن خالد»۔ اگر زید اور عمرو کا ایک ہی زمانے میں ہونا معلوم ہو لیکن ملاقات کا کوئی ثبوت نہ ملے تو اتصال کا فیصلہ اختلافِ معیار کے مطابق بدل سکتا ہے۔ اگر ثابت ہو جائے کہ زید نے عمرو سے کبھی ملاقات ہی نہیں کی، محض «عن» کے ذریعے انقطاع ختم نہیں ہوگا۔

نتیجہ: صیغۂ «عن» کی قبولیت نہ ہر حال میں خودکار ہے نہ ہر حال میں ممنوع۔ سند اور راوی کے حالات فیصلہ کن ہیں۔